最近，一部熱議的人物紀(jì)錄片《掬水月在手》上映，豆瓣評分高達8.5分。
主人公是一位96歲白發(fā)蒼蒼的老人，她從民國走來，人們稱她為“女先生”，愛詩的人稱她為“詩詞女神”。她叫葉嘉瑩。
被這部紀(jì)錄片感動落淚的人，說這是一生一次的沉浸式體驗。畢竟，這很有可能是最后一部關(guān)于她的紀(jì)錄片了......
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很多人知曉葉嘉瑩，還是因為她給南開大學(xué)的兩次捐款：
2018年裸捐1857萬元，2019年再捐1711萬。
人們好奇，她為何這么有錢？這么多錢又為什么捐出去？
其實她只是一個樸素的教育工作者，賣掉了北京祖宅、天津房產(chǎn)的錢，一分不剩地捐出，用于支持中國傳統(tǒng)文化研究。
而自己的生活，是一簞食一瓢飲，足矣。
對于外界熱議，她給予了一句低調(diào)的回應(yīng)：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
她是空谷幽蘭一般的人物，將家產(chǎn)捐出后，沒有露面。
獨自生活在一間校內(nèi)公寓，水電費和醫(yī)藥費都由校方承擔(dān)，生活極度節(jié)儉，常常青菜饅頭度日。十年前不小心滑倒后，才請了一位保姆負責(zé)白天做飯清潔。
她說：我有中國詩詞作伴，我不孤單。
她度過了悲愴如詩的一生，只做了一件事：將中國古詩詞的美帶給世人。
天以百兇成就一詞人
作為傳授古典詩詞時間最長、影響最大的華人學(xué)者，葉嘉瑩一生成果甚多：
曾受聘于臺灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等多所大學(xué)的客座教授；
加拿大皇家學(xué)會有史以來唯一的中國古典文學(xué)院士；
獲2015-2016年度「影響世界華人大獎」終身成就獎；
入選改革開放40周年最具影響力的外國專家；
……
葉先生每次講解詩詞時，總愛穿著顏色清雅的旗袍，散發(fā)出嫻靜端莊的古典味道。她說自己也并非什么才女，而是穿裙子的中國“士”。
很多人覺著葉嘉瑩有太多的光輝，并不明白她曾經(jīng)半生顛沛流離，遭遇極致之痛。“天以百兇成就一詞人”，是葉嘉瑩一生的寫照。
她說，“我一生遭遇三次沉重的打擊，第二次，幾乎影響了一生。”
第一次是18歲的喪母之痛。
1924年，葉嘉瑩出生于一個書香世家，與詞人納蘭性德是同族，6歲讀《論語》。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，父親失蹤，母親早逝，她一個帶著弟弟艱難度日。
幸而遇到輔仁大學(xué)的顧隨先生，讓她在詩詞中療愈了喪母之痛。
她寫下了“瞻依猶是舊容顏，喚母千回總不還”等8首哭母詩，寫下“如來原是幻，何以度蒼生”追問人生的意義。
飽讀詩書的葉嘉瑩對于人性的復(fù)雜，卻沒有深刻了悟。
24歲，聽說追求者趙鐘蓀為了她放棄了一份不錯的工作，出于義氣和感動，她答應(yīng)了求婚。
婚后，隨丈夫遷居臺灣，這又是她人生中第二段黑暗的時光。
白色恐怖之下，丈夫因思想問題入獄，葉嘉瑩也丟了工作，帶著大女兒過了一段寄人籬下的日子。
三年后，丈夫終于出獄，但性情大變，經(jīng)常對著葉嘉瑩咆哮、甚至動手家暴。
更令人寒心的是，第二個孩子出生時，丈夫瞥了一眼發(fā)現(xiàn)是女孩就冷漠地走了。
她辛苦教書，一人養(yǎng)活全家，又染上了氣喘。
為了更多的收入，從不工作的丈夫慫恿她到加拿大謀職。
她在辦公室里和研究生討論論文，丈夫因為一點小事打電話來破口大罵；下班晚了，丈夫就把鍋碗瓢盆全部扔在地上抗議；葉嘉瑩喜歡庭院里的一棵樹，丈夫一不高興就把樹的枝條全部砍了......
出于強烈的自尊，避免孩子受影響，她一貫以平和愉悅的面容示人。
最痛苦時，她腦子里滿是殺死自己的念頭，最常憶及的是王國維詠楊花的《水龍吟》：開時不與人看，如何一霎濛濛墜。
我以為自己如同所詠的楊花一樣，根本不曾開過，就已經(jīng)凋零了。
我終于被逼出一個自求脫苦的方法，就是把自己一部分精神感情完全殺死，這是使我仍能承受一切折磨，而可以勉強活下去的惟一方法。
隱忍是舊時代女性唯一的歸宿，葉嘉瑩從未體會過真正的愛情，始終都是和古典文化戀愛，和詩詞戀愛。
2010年，丈夫彌留之際，她伸出手和他相握，這段痛苦捆綁了58年的婚姻才到終點。她覺得平靜淡然的解脫，為此寫下詩句：一握臨歧恩怨泯，海天明月凈塵埃。
時隔多年，總結(jié)自己前半生：一世辛勤，忍氣吞聲，盡到了養(yǎng)家的責(zé)任。
提到丈夫，她淡淡地一句“趙鐘蓀這個人啊”，就算是責(zé)備。
后來她才意識到，是懦弱造就了婚姻關(guān)系的不對等。她在書中寫道：
那時我在思想上并沒有什么覺悟，只覺得一切都該逆來順受，以委曲求全忍辱負重為美德，在婚姻關(guān)系中積習(xí)已成，一生未變。
在無奈妥協(xié)中，她對命運的熱情都揮灑在了講臺上，就算語言不通，也能讓學(xué)生們感受到詩歌的魅力，越來越多的外國學(xué)生愿意來聽她的課。
我從來不去主動追求什么，命運把我丟到哪里，我就在那個地方盡我的力量，做我應(yīng)該做的事情。
為了維持家，各種艱辛都受過了。
當(dāng)她以為生活已經(jīng)安定下來時，生命中的噩夢第三次來襲——1976年，大女兒及女婿在車禍中雙雙去世。
年過半百的她無人可以依靠，只能閉門不出，日日哭泣，寫了10首哭女詩。其中一首：
從來天壤有深悲，滿腹酸辛說向誰。
痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為？
詩詞讓她退到一個恰當(dāng)?shù)奈恢茫?b>悲喜同樣看待，一切輕而化之。
人終究還要有所持守，完成自己。
經(jīng)過大悲痛后，葉嘉瑩忽然間覺悟了：把一切建在小家小我之上，這不是一個終極的追求。
她要有一個更廣大的理想：回國教書。
回國教書投身于大境界
葉嘉瑩說：“我一生中做過的唯一一次主動選擇，就是回到祖國教書”。
1978年，中國內(nèi)地恢復(fù)高考，她自費回到國內(nèi)大學(xué)教書。
三十年內(nèi)，在溫哥華和內(nèi)地之間往返教書、詩詞演講，直到2014年定居南開。
此后，燕歸巢，蓮子落地。
我平生經(jīng)過離亂，個人的悲苦微不足道，但是中國寶貴的傳統(tǒng)，這些詩文人格、品性，是在污穢當(dāng)中的一點光明，希望把光明傳下去，所以是要見天孫織錦成，我希望這個蓮花是凋零了，花也零落了，但是有一粒蓮子留下來。
她不敢淋雨，害怕感冒。因為這個年紀(jì)的人，很可能因為一個小病就故去了，而她“還有很多很多事情沒有完成”。
如今，她依舊站在講臺上給學(xué)生講課，批改作業(yè)。還想重新認真梳理吟誦的資料，還有很多研究要去完成。
即使已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，她身上由內(nèi)而外的氣質(zhì)、溢于言表的才情，仍然分外迷人。
她是很多人心目中神一般的存在。
席慕蓉、白先勇、蔣勛、陳映真都曾是她的學(xué)生，在這些人的心中，她始終是優(yōu)雅美麗的“葉先生”。
白先勇說，葉先生在他心中就是天生的貴族，他們都對傳統(tǒng)文化的沒落，感到焦慮心急。當(dāng)時他念外國文學(xué)，寧愿逃課，也要去聽葉先生講古詩詞，整整聽了一年。
白先勇
當(dāng)她介紹李白的時候，李白就很驕傲地出來了；當(dāng)她介紹杜甫老年的詩歌的時候，杜甫就真的老了。老師一開始講辛棄疾，我們所有在場的人都覺得有一種雄渾的氣勢逼人而來。好像就是辛棄疾的本尊來了，跟我們說他的蹉跎的一生。
——席慕蓉
席慕蓉
90歲生日時，溫家寶寫信稱贊葉嘉瑩：
您的心靈是純凈的，您的志向是高尚的，您的詩詞給人以力量，您自己多難、真實和審美的一生將教育后人。
溫家寶手抄葉嘉瑩《浣溪沙》
她習(xí)慣用樸素淡泊的君子之道，去面對所有榮耀和痛苦。
“弱德之美”留存后世有人問，您是否有什么遺憾？ 她說：我的遺憾都已過去了。 葉嘉瑩在研究清初詞人朱彝尊寫的愛情詞時，創(chuàng)造了一個概念：“弱德之美”。 她這一生并不順利，但不是弱者，不想從別人那里去爭什么，只是把自己持守住了，在任何艱難困苦中都盡到了自己的責(zé)任。
正是這樣一種力量，讓自己頑強地活了下來，并且內(nèi)心很平安，也很快樂。 《掬水月在手》主題曲《短歌》MV陳粒動情的嗓音與葉先生的吟誦互為唱和
因為詩詞讓心靈不死，所以人生尚可留得期盼。
葉嘉瑩從典雅的庭院和山水中走來，將詩詞的水月，掬到手中，成為了一顆蓮心。
這顆蓮心最大的愿望是：將真正的吟誦傳給后世，將對于詩歌中之生命的體會，告訴下一代的年輕人。
讓年輕人不至于耳迷乎五音，目迷乎五色，不在這雜亂的塵事之中迷亂，能夠認清人生最寶貴的生活方式，生存理想。那是非常有意義、有價值的一件事情。
她在采訪里說過：
我留下的這一點海上遺音，也許將來有一個人會聽到，會感動。那現(xiàn)在的人都不接受也沒關(guān)系。
與現(xiàn)代人不同，世俗的得失成敗不在她的視野中，她對生命有著古代君子的追求和向往。
她像一位謙虛安靜的古代中國遺民，活得平淡持守，幾十年如一日傳遞穿透歷史的文化光芒。
即使有一日，她的蓮花終會凋落，但她結(jié)下的蓮子已然留存。
年輕人依然會對美好高潔的世界充滿向往，一個閱讀詩歌的人，比不讀詩的人，更難被戰(zhàn)勝。
希望這份詩意的美好與力量，能在更多人心中扎根。
本文來源：麥子熟了
