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    更新于2020-10-30 08:58:11
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    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    最近,一部熱議的人物紀(jì)錄片《掬水月在手》上映,豆瓣評(píng)分高達(dá)8.5分。

    主人公是一位96歲白發(fā)蒼蒼的老人,她從民國(guó)走來,人們稱她為“女先生”,愛詩的人稱她為“詩詞女神”。她叫葉嘉瑩。

    被這部紀(jì)錄片感動(dòng)落淚的人,說這是一生一次的沉浸式體驗(yàn)。畢竟,這很有可能是最后一部關(guān)于她的紀(jì)錄片了......

    ........................................

    很多人知曉葉嘉瑩,還是因?yàn)樗o南開大學(xué)的兩次捐款:

    2018年裸捐1857萬元,2019年再捐1711萬。

    人們好奇,她為何這么有錢?這么多錢又為什么捐出去?

    其實(shí)她只是一個(gè)樸素的教育工作者,賣掉了北京祖宅、天津房產(chǎn)的錢,一分不剩地捐出,用于支持中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    而自己的生活,是一簞食一瓢飲,足矣。

    對(duì)于外界熱議,她給予了一句低調(diào)的回應(yīng):君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

    她是空谷幽蘭一般的人物,將家產(chǎn)捐出后,沒有露面。

    獨(dú)自生活在一間校內(nèi)公寓,水電費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)都由校方承擔(dān),生活極度節(jié)儉,常常青菜饅頭度日。十年前不小心滑倒后,才請(qǐng)了一位保姆負(fù)責(zé)白天做飯清潔。

    她說:我有中國(guó)詩詞作伴,我不孤單。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    她度過了悲愴如詩的一生,只做了一件事:將中國(guó)古詩詞的美帶給世人。

    天以百兇成就一詞人

    作為傳授古典詩詞時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的華人學(xué)者,葉嘉瑩一生成果甚多:

    曾受聘于臺(tái)灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等多所大學(xué)的客座教授;

    加拿大皇家學(xué)會(huì)有史以來唯一的中國(guó)古典文學(xué)院士;

    獲2015-2016年度「影響世界華人大獎(jiǎng)」終身成就獎(jiǎng);

    入選改革開放40周年最具影響力的外國(guó)專家;

    ……

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    葉先生每次講解詩詞時(shí),總愛穿著顏色清雅的旗袍,散發(fā)出嫻靜端莊的古典味道。她說自己也并非什么才女,而是穿裙子的中國(guó)“士”。

    很多人覺著葉嘉瑩有太多的光輝,并不明白她曾經(jīng)半生顛沛流離,遭遇極致之痛。“天以百兇成就一詞人”,是葉嘉瑩一生的寫照。

    她說,“我一生遭遇三次沉重的打擊,第二次,幾乎影響了一生。”

    第一次是18歲的喪母之痛。

    1924年,葉嘉瑩出生于一個(gè)書香世家,與詞人納蘭性德是同族,6歲讀《論語》。

    太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,父親失蹤,母親早逝,她一個(gè)帶著弟弟艱難度日。

    幸而遇到輔仁大學(xué)的顧隨先生,讓她在詩詞中療愈了喪母之痛。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    她寫下了“瞻依猶是舊容顏,喚母千回總不還”等8首哭母詩,寫下“如來原是幻,何以度蒼生”追問人生的意義。

    飽讀詩書的葉嘉瑩對(duì)于人性的復(fù)雜,卻沒有深刻了悟。

    24歲,聽說追求者趙鐘蓀為了她放棄了一份不錯(cuò)的工作,出于義氣和感動(dòng),她答應(yīng)了求婚。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    婚后,隨丈夫遷居臺(tái)灣,這又是她人生中第二段黑暗的時(shí)光。

    白色恐怖之下,丈夫因思想問題入獄,葉嘉瑩也丟了工作,帶著大女兒過了一段寄人籬下的日子。

    三年后,丈夫終于出獄,但性情大變,經(jīng)常對(duì)著葉嘉瑩咆哮、甚至動(dòng)手家暴。

    更令人寒心的是,第二個(gè)孩子出生時(shí),丈夫瞥了一眼發(fā)現(xiàn)是女孩就冷漠地走了。

    她辛苦教書,一人養(yǎng)活全家,又染上了氣喘。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    為了更多的收入,從不工作的丈夫慫恿她到加拿大謀職。

    她在辦公室里和研究生討論論文,丈夫因?yàn)橐稽c(diǎn)小事打電話來破口大罵;下班晚了,丈夫就把鍋碗瓢盆全部扔在地上抗議;葉嘉瑩喜歡庭院里的一棵樹,丈夫一不高興就把樹的枝條全部砍了......

    出于強(qiáng)烈的自尊,避免孩子受影響,她一貫以平和愉悅的面容示人。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    最痛苦時(shí),她腦子里滿是殺死自己的念頭,最常憶及的是王國(guó)維詠楊花的《水龍吟》:開時(shí)不與人看,如何一霎濛濛墜。

    我以為自己如同所詠的楊花一樣,根本不曾開過,就已經(jīng)凋零了。

    我終于被逼出一個(gè)自求脫苦的方法,就是把自己一部分精神感情完全殺死,這是使我仍能承受一切折磨,而可以勉強(qiáng)活下去的惟一方法。

    隱忍是舊時(shí)代女性唯一的歸宿,葉嘉瑩從未體會(huì)過真正的愛情,始終都是和古典文化戀愛,和詩詞戀愛。

    2010年,丈夫彌留之際,她伸出手和他相握,這段痛苦捆綁了58年的婚姻才到終點(diǎn)。她覺得平靜淡然的解脫,為此寫下詩句:一握臨歧恩怨泯,海天明月凈塵埃。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    時(shí)隔多年,總結(jié)自己前半生:一世辛勤,忍氣吞聲,盡到了養(yǎng)家的責(zé)任。

    提到丈夫,她淡淡地一句“趙鐘蓀這個(gè)人啊”,就算是責(zé)備。

    后來她才意識(shí)到,是懦弱造就了婚姻關(guān)系的不對(duì)等。她在書中寫道:

    那時(shí)我在思想上并沒有什么覺悟,只覺得一切都該逆來順受,以委曲求全忍辱負(fù)重為美德,在婚姻關(guān)系中積習(xí)已成,一生未變。

    在無奈妥協(xié)中,她對(duì)命運(yùn)的熱情都揮灑在了講臺(tái)上,就算語言不通,也能讓學(xué)生們感受到詩歌的魅力,越來越多的外國(guó)學(xué)生愿意來聽她的課。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    我從來不去主動(dòng)追求什么,命運(yùn)把我丟到哪里,我就在那個(gè)地方盡我的力量,做我應(yīng)該做的事情。

    為了維持家,各種艱辛都受過了。

    當(dāng)她以為生活已經(jīng)安定下來時(shí),生命中的噩夢(mèng)第三次來襲——1976年,大女兒及女婿在車禍中雙雙去世。

    年過半百的她無人可以依靠,只能閉門不出,日日哭泣,寫了10首哭女詩。其中一首:

    從來天壤有深悲,滿腹酸辛說向誰。

    痛哭吾兒躬自悼,一生勞瘁竟何為?

    詩詞讓她退到一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢茫?b>悲喜同樣看待,一切輕而化之。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    人終究還要有所持守,完成自己。

    經(jīng)過大悲痛后,葉嘉瑩忽然間覺悟了:把一切建在小家小我之上,這不是一個(gè)終極的追求。

    她要有一個(gè)更廣大的理想:回國(guó)教書。

    回國(guó)教書投身于大境界

    葉嘉瑩說:“我一生中做過的唯一一次主動(dòng)選擇,就是回到祖國(guó)教書”。

    1978年,中國(guó)內(nèi)地恢復(fù)高考,她自費(fèi)回到國(guó)內(nèi)大學(xué)教書。

    三十年內(nèi),在溫哥華和內(nèi)地之間往返教書、詩詞演講,直到2014年定居南開。

    此后,燕歸巢,蓮子落地。

    我平生經(jīng)過離亂,個(gè)人的悲苦微不足道,但是中國(guó)寶貴的傳統(tǒng),這些詩文人格、品性,是在污穢當(dāng)中的一點(diǎn)光明,希望把光明傳下去,所以是要見天孫織錦成,我希望這個(gè)蓮花是凋零了,花也零落了,但是有一粒蓮子留下來。

    她不敢淋雨,害怕感冒。因?yàn)檫@個(gè)年紀(jì)的人,很可能因?yàn)橐粋(gè)小病就故去了,而她“還有很多很多事情沒有完成”。

    如今,她依舊站在講臺(tái)上給學(xué)生講課,批改作業(yè)。還想重新認(rèn)真梳理吟誦的資料,還有很多研究要去完成。

    即使已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,她身上由內(nèi)而外的氣質(zhì)、溢于言表的才情,仍然分外迷人。

    她是很多人心目中神一般的存在。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    席慕蓉、白先勇、蔣勛、陳映真都曾是她的學(xué)生,在這些人的心中,她始終是優(yōu)雅美麗的“葉先生”。

    白先勇說,葉先生在他心中就是天生的貴族,他們都對(duì)傳統(tǒng)文化的沒落,感到焦慮心急。當(dāng)時(shí)他念外國(guó)文學(xué),寧愿逃課,也要去聽葉先生講古詩詞,整整聽了一年。

    白先勇

    當(dāng)她介紹李白的時(shí)候,李白就很驕傲地出來了;當(dāng)她介紹杜甫老年的詩歌的時(shí)候,杜甫就真的老了。老師一開始講辛棄疾,我們所有在場(chǎng)的人都覺得有一種雄渾的氣勢(shì)逼人而來。好像就是辛棄疾的本尊來了,跟我們說他的蹉跎的一生。

    ——席慕蓉

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生

    席慕蓉

    90歲生日時(shí),溫家寶寫信稱贊葉嘉瑩:

    您的心靈是純凈的,您的志向是高尚的,您的詩詞給人以力量,您自己多難、真實(shí)和審美的一生將教育后人。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生溫家寶手抄葉嘉瑩《浣溪沙》
    她習(xí)慣用樸素淡泊的君子之道,去面對(duì)所有榮耀和痛苦。 “弱德之美”留存后世
    有人問,您是否有什么遺憾? 她說:我的遺憾都已過去了。 葉嘉瑩在研究清初詞人朱彝尊寫的愛情詞時(shí),創(chuàng)造了一個(gè)概念:“弱德之美”。 她這一生并不順利,但不是弱者,不想從別人那里去爭(zhēng)什么,只是把自己持守住了,在任何艱難困苦中都盡到了自己的責(zé)任。
    正是這樣一種力量,讓自己頑強(qiáng)地活了下來,并且內(nèi)心很平安,也很快樂。 《掬水月在手》主題曲《短歌》MV陳粒動(dòng)情的嗓音與葉先生的吟誦互為唱和
    因?yàn)樵娫~讓心靈不死,所以人生尚可留得期盼。
    葉嘉瑩從典雅的庭院和山水中走來,將詩詞的水月,掬到手中,成為了一顆蓮心。
    這顆蓮心最大的愿望是:將真正的吟誦傳給后世,將對(duì)于詩歌中之生命的體會(huì),告訴下一代的年輕人。

    讓年輕人不至于耳迷乎五音,目迷乎五色,不在這雜亂的塵事之中迷亂,能夠認(rèn)清人生最寶貴的生活方式,生存理想。那是非常有意義、有價(jià)值的一件事情。

    她在采訪里說過:

    我留下的這一點(diǎn)海上遺音,也許將來有一個(gè)人會(huì)聽到,會(huì)感動(dòng)。那現(xiàn)在的人都不接受也沒關(guān)系。

    中國(guó)最后一位穿裙子的先生
    與現(xiàn)代人不同,世俗的得失成敗不在她的視野中,她對(duì)生命有著古代君子的追求和向往。
    她像一位謙虛安靜的古代中國(guó)遺民,活得平淡持守,幾十年如一日傳遞穿透歷史的文化光芒。
    即使有一日,她的蓮花終會(huì)凋落,但她結(jié)下的蓮子已然留存。
    年輕人依然會(huì)對(duì)美好高潔的世界充滿向往,一個(gè)閱讀詩歌的人,比不讀詩的人,更難被戰(zhàn)勝。
    希望這份詩意的美好與力量,能在更多人心中扎根。

    本文來源:麥子熟了
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