功利化教育讓民族閱讀能力喪失
我們的民族精神不成熟,包括我們個人也是不成熟的。我們的國民經(jīng)常隨大溜,一件事情被熱炒起來大家都會跟隨,這是一個精神不成熟的表現(xiàn)。精神不成熟因為我們經(jīng)常是斷代的,一個民族的精神不成熟,社會也是不會成熟的。比如我們古典時代的閱讀,你能不能考上舉人、秀才,中上狀元,就是和你平時的閱讀有很大關(guān)系。但這種閱讀是功利性的,社會評價標準也很功利。帶著這種功利目標去閱讀精英閱讀,沒有形成社會性閱讀。但是到了今天閱讀的功利性越來越強化,現(xiàn)在學校教育幾乎所有閱讀都是功利性的。我們教育的功利目標太直接,只能把知識和閱讀區(qū)分開來。他覺得閱讀對考試沒有用就拋棄了,功利化教育讓我們這個民族的閱讀能力喪失掉了。
當你去學幾何的時候,舉個例子,你有沒有想過拋物線、平行四邊形,英語里或者西方語里叫什么?老師在教學生只是知識性的傳授,卻沒有把的美感告訴學生。
還有,我們要推廣閱讀,要從美的角度去推廣,不能太功利性。我們出版的很多書其實是就迎合市場的書,我覺得這是一種浪費。
不做英雄不做有意義的人,做有意思的人
我們從年輕時受得教育一直強調(diào)人生價值,人生的意義,英雄主義,長大了要做科學家,要當解放軍。但就是沒有人告訴你就做一個平常人,做一個有趣味的人。閱讀除了知識或者功利性之外,應(yīng)該教會一個人什么?除了做一個有意義的人之外,還要做一個有意思的人。閱讀是人文閱讀,人文關(guān)懷。
教育應(yīng)該是思想者的事業(yè),教育應(yīng)該由思想者來做。教師不能只把教育看作自己的飯碗,F(xiàn)在一個小學老師,中學老師甚至大學老師的家里有書架嗎?書架上有幾本書?我到我的同事家朋友家我首先看他的書架。但是遺憾的很多時候他們的書架太貧乏甚至沒有書架。一個老師居然不看書,也沒有自己的書架。我覺得從事教育的人一定是有思想的人,一定要多看書。
對于歷史的閱讀,我們原來是唯物主義的緯度,期間更是用階級斗爭的理念去閱讀,這令人糾結(jié)。但從文化藝術(shù)的緯度去讀,你會看到很多很美好的東西。我當時寫《庚子之春醒來的良心》時,寫了立山這個人。他是其專門給慈禧管財務(wù)的,在慈禧囚禁光緒的時候,他就買了一點紙給關(guān)光緒的窗戶糊了一下。而此事被慈禧得知后特別生氣,就讓宦官掌嘴。立山當時就說了一句,他說我是你的大臣,我怎么能讓閹人掌嘴,如果要掌嘴我也是自己給自己掌嘴。就是這樣一個故事,如果從一般的角度來看歷史,你會覺得這沒什么,但從我的角度,立山說的那句話我特別感動。這是一個人的內(nèi)心人性和自尊的覺醒,從這種緯度讀的時候其實發(fā)現(xiàn)的是立山的美,也才有了后來我專門給立山寫了一章《庚子之春醒來的良心》。讀歷史不一定全讀完,或許只是翻閱過程中某一句、某一點打動了你。這是讀史要有史眼,需要去捕捉到能夠打動內(nèi)心的東西。