德國生物學(xué)家�？藸栐谘芯颗咛W(xué)的工作中，提出重演律：“生物發(fā)展史可分為兩個相互密切聯(lián)系的部分，即個體發(fā)育和系統(tǒng)發(fā)育，也就是個體發(fā)育歷史和有統(tǒng)一起源所產(chǎn)生的生物群的發(fā)展歷史。個體發(fā)育史是系統(tǒng)發(fā)育史的簡單而迅速的重演。”
榮格：童年不過是一種過去的狀態(tài)而已。正如發(fā)育中的胚胎從某種意義上揭示了我們種族發(fā)生的歷史，因此，兒童的心理重演了尼采所說：人類早期的功課。
莫言：童年是了不起的資源，成人找不到真正的自我，發(fā)狠較勁。兒童充滿朝氣。如豐子愷的作品，齊白石的蝦，一條魚。
霍爾：接受了進(jìn)化論和復(fù)演說的思想，將其運用到個體心理發(fā)展的學(xué)說上來，他提出了應(yīng)該把個體心理的發(fā)展看作是一系列或多或少復(fù)演種系進(jìn)化歷史的理論。他認(rèn)為從種系進(jìn)化史的角度看，在個體生活早期所表現(xiàn)出來的遺傳特性比以后表現(xiàn)出來的遺傳特性古老，因此后者不如前者穩(wěn)定和強(qiáng)大。他具體地分析了兒童與青少年復(fù)演種系發(fā)展的過程：個體在出生以前即胎兒期復(fù)演了動物進(jìn)化的過程；4歲前的嬰幼兒期復(fù)演了動物到人的進(jìn)化階段；4—8歲的兒童期復(fù)演了人類從蒙昧向文明過渡的農(nóng)耕時代；12—25歲的青少年期則是復(fù)演了人類的浪漫主義時代。因此，復(fù)演說基礎(chǔ)上的兒童觀的核心觀點是：兒童的成長過程復(fù)演了人類的發(fā)展歷程，所以越是兒童的思考越接近類的思考。
