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    更新于2017-08-30 16:14:49
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    要么懲罰、要么驕縱,
    這是很多父母面對孩子問題的會出現(xiàn)的兩難選擇。

    其實(shí),孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才會有機(jī)會發(fā)展出真實(shí)的自我。

    今天分享的文字選編自《正面管教》
    原文 丨 簡·尼爾森
    不少父母曲解了很多管教孩子的方法,并用這些方法來“贏了”孩子,而不是“贏得”孩子。所謂“贏了”孩子是指大人用控制、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子;而“贏得”孩子則是指大人維護(hù)孩子的尊嚴(yán),以尊重孩子的態(tài)度對待孩子(和善而堅定),相信孩子有能力與大人合作并貢獻(xiàn)他們的一份力量。這需要大人給予孩子大量的鼓勵,并要花時間訓(xùn)練孩子的基本生活技能。

    ◆和善與堅定

    “和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重。“堅定”的重要性則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善;嬌縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。

    許多家長和老師對“和善”抱有錯誤的觀念。他們在決定采用正面管教方法時所犯的最大錯誤之一就是,由于他們不想再懲罰孩子而變得對孩子過于嬌縱。有些人錯誤地認(rèn)為,對孩子“和善”就是取悅孩子,或是不讓孩子有任何失望。這不是“和善”,這是嬌縱。“和善”意味著既尊重孩子,也尊重自己。嬌慣孩子并不是尊重孩子。不讓孩子有任何失望也不是尊重孩子,它剝奪了孩子培養(yǎng)“抗挫折力”的機(jī)會。用語言表達(dá)對孩子感受的理解才是尊重孩子:“我看得出來你很失望(或者生氣、心煩等等)。”然后,相信孩子能夠經(jīng)得起挫折并能由此培養(yǎng)出對自己的信心,也是尊重孩子。

    同時,大多數(shù)成年人習(xí)慣性地認(rèn)為“堅定”就意味著懲罰、說教或者其他形式的控制。并非如此。當(dāng)堅定與和善結(jié)合在一起時,就意味著對孩子、對你自己以及對當(dāng)時情形的尊重。

    我們假設(shè)孩子跟你頂嘴。“和善而堅定”的一種處理方式是你走開,到另一間屋里去。哈,我都能聽見反駁我的聲音,“那不就等于放過他啦?” 我們來仔細(xì)分析一下。你雖然不能迫使別人以尊敬的態(tài)度對待你,但你可以自己以尊重的態(tài)度對待你自己。走開就是你以尊重的態(tài)度對待你自己;而且,這樣做也給孩子樹立了一個最好的榜樣。你總可以在稍后再找孩子談,這樣每個人都有機(jī)會讓情緒平靜下來。心情好了,才能把事情做好。要記。汉蜕凭褪亲鹬,堅定就是尊重;尊重自己,也尊重孩子。

    例如,當(dāng)你問孩子家庭作業(yè)為什么重要時,孩子就會告訴你(“這樣才能學(xué)會”、“這樣才能取得好成績”)。然后,孩子可以決定需要花多少時間、在什么時候?qū)懽鳂I(yè)最合適。(父母們總是希望孩子放學(xué)一回家就做作業(yè),而孩子們卻想要先喘口氣。當(dāng)孩子們有機(jī)會自己選擇時,就會感受到自己的力量)。

    一旦孩子自己決定了什么時間寫作業(yè)最合適,你就可以和孩子一起設(shè)立一些限制,比如“電視只能看一個小時,而且必須是在完成作業(yè)之后。我只能在晚上七點(diǎn)到八點(diǎn)之間幫助你;其他時間,即使你做不完作業(yè)來求我,我也不會答應(yīng)。”如果孩子理解了設(shè)立限制的必要性以及自己在其中的責(zé)任,并在此基礎(chǔ)上參與限制的設(shè)立,他們就會更樂意遵從限制。

    當(dāng)然,對于四歲以下的孩子,限制的設(shè)立是不一樣的。父母需要為他們設(shè)立限制;但仍然需要以“和善而堅定”的方式實(shí)施。

    當(dāng)一個孩子違反了限制時,不要懲罰,也不要說教。要繼續(xù)以尊重的態(tài)度對待孩子。要避免由你來告訴孩子發(fā)生了什么事情以及應(yīng)該怎么辦。你最好問一些啟發(fā)性的問題:“發(fā)生了什么事?你覺得原因是什么?你現(xiàn)在打算用什么辦法來解決這個問題?你從中學(xué)到了什么能避免下次再出現(xiàn)同樣的問題?”
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    這里提個醒:如果孩子習(xí)慣了父母的說教和懲罰,他可能會說: “我不知道。” 這時,你應(yīng)該說,“你是一個很會解決問題的人。為什么你不想一想呢,半小時以后我們再碰頭,看看你想出了什么好辦法。”

    父母和老師們會習(xí)慣性對孩子進(jìn)行說教,并對孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛做為回應(yīng)。“贏了”孩子,使孩子成為失敗者。而失敗通常會導(dǎo)致孩子反叛或盲目順從。這兩種品格都非我們所愿。而“贏得”孩子則意味著獲得孩子心甘情愿的合作。

    不少家長和老師們會在使用“邏輯后果”時附加上羞辱,因為他們錯誤地認(rèn)為,孩子若不為自己的錯誤吃些苦頭,就不會得到教訓(xùn)。羞辱的確有可能會激發(fā)孩子做得更好,但對孩子的自我價值感會造成多么巨大的損失呢?他們是否會變成“討好者”或“總是尋求別人的認(rèn)可”——認(rèn)為自己的價值取決于別人的認(rèn)可?他們是否雖然做得更好了,但卻因為害怕將來失敗而不再敢冒險?他們在大人的責(zé)備、羞辱和痛苦以及造成的失望中所得到的教訓(xùn)是否會使他們變得越來越不自尊?還是孩子從大人的同情、鼓勵、無條件的愛和所賦予的權(quán)力中所學(xué)到的東西能使他們獲得生活技能的鍛煉以及健康的自我價值感?
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    ◆“贏得”孩子

    當(dāng)孩子們覺得你理解他們的觀點(diǎn)時,他們就會受到鼓勵。一旦他們覺得被理解了,就會更愿意聽取你的觀點(diǎn),并努力找出解決問題的方法。記住,在孩子們感到你的傾聽之后,他們才更可能聽你的。下面的“贏得合作的四個步驟”是一個非常好的方法,它能營造出一種讓孩子愿意聽、愿意合作的氣氛。

    贏得合作的四個步驟
    1,表達(dá)出對孩子感受的理解
    一定要向孩子核實(shí)你的理解是對的。

    2,表達(dá)對孩子的同情,但不能寬恕
    同情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為,而只是意味著你理解孩子的感受。這時,你如果告訴孩子你也曾有過類似的感受或行為,效果會更好。

    3,告訴孩子你的感受
    如果你真誠而友善地進(jìn)行了前面兩個步驟,孩子此時就會愿意聽你說了。

    4,讓孩子關(guān)注于解決問題
    問孩子對于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法,你可以提出一些建議,直到你們達(dá)成共識。

    友善、關(guān)心和尊重是上述四個步驟的根本。你決定要贏得孩子的合作就足以為你帶來積極的感覺。經(jīng)過頭兩個步驟之后,你也已經(jīng)贏得了孩子。等你進(jìn)入第三步時,孩子就已經(jīng)能聽得進(jìn)你的話了(哪怕是你以前說了多少遍,孩子都聽不進(jìn)去的話)。第四步肯定會很有效果,因為你已經(jīng)營造出一種相互尊重的氣氛。
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    馬丁內(nèi)斯太太與我們分享了她下面的這個經(jīng)歷。

    她的女兒琳達(dá)放學(xué)回到家,報怨老師在全班面前朝她吼叫。馬丁內(nèi)斯太太雙手扠腰,以一種指責(zé)的口氣問道:“哼,你做了些什么?”

    琳達(dá)垂下眼簾,生氣地回應(yīng)道:“我什么也沒做。”

    馬丁內(nèi)斯太太說:“得了吧,老師才不會無緣無故地吼學(xué)生呢。你到底做了些什么?”

    琳達(dá)陰著臉頹喪地坐在了沙發(fā)上,怒視著媽媽。馬丁內(nèi)斯太太繼續(xù)以指責(zé)的口吻說道:“那么,你怎么做才能解決這個問題?”

    琳達(dá)怒氣沖沖地回答道:“沒什么可做的。”

    這時,馬丁內(nèi)斯太太想到了“贏得合作的四個步驟”。她深吸一口氣,換了一種態(tài)度,以一種友善的語氣說道:“我敢肯定老師當(dāng)著其他人的面吼你,你覺得非常丟臉。”(第一步,表達(dá)理解。)

    琳達(dá)抬起頭來,有些狐疑地望著媽媽。馬丁內(nèi)斯太太接著說:“我記得我上四年級的時候,有一次算術(shù)考試,我站起來削鉛筆,老師就當(dāng)著全班的面吼了我。我覺得又丟臉又生氣。”(第二步,表達(dá)出同情,而不是寬恕——并且告訴孩子自己也有類似經(jīng)歷。)

    琳達(dá)這時感興趣了。“真的?”她說,“我不過是向別人借支鉛筆。我當(dāng)然認(rèn)為老師為這么點(diǎn)小事吼我很不公平。”

    馬丁內(nèi)斯太太說:“嗯,我很理解你肯定會那么想。你看能不能想一個什么辦法,免得以后自己再這么難堪?”(第四步,讓孩子關(guān)注于解決問題。在這種情況下第三步就沒有必要了。)

    琳達(dá)回答道:“我想我可以多準(zhǔn)備幾只鉛筆,這樣就不用找別人借了。”

    馬丁內(nèi)斯太太說:“這聽上去像是個好主意。”

    馬丁內(nèi)斯太太的一個目的是要幫助琳達(dá)找到一些辦法,免得惹老師生氣和批評。注意,當(dāng)她第一次讓琳達(dá)想辦法解決問題時,琳達(dá)正因為心里充滿了敵意而無法與媽媽合作。一旦媽媽采用了鼓勵的方法(通過“贏得合作的四個步驟”),琳達(dá)就感到了親近和信任,而不再是距離和敵意,并且愿意想辦法解決問題了。當(dāng)媽媽能夠從琳達(dá)的角度來看問題時,琳達(dá)就不再覺得需要戒備了。
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    我們言行背后的感覺

    我們言行背后的感覺比我們做了什么或說了什么更重要。我們做了什么永遠(yuǎn)不如我們怎么做的更重要。我們的行為背后的感覺和態(tài)度,決定了我們會怎么做。當(dāng)一個人問:“你從這件事中學(xué)到了什么?”時,既可以用一種責(zé)備和羞辱的腔調(diào),也可以用一種表達(dá)同情和興趣的語氣。他既可以營造出一種讓人感到親近和信任的氣氛,也可以造成一種疏遠(yuǎn)和敵意的氛圍。令人奇怪的是,居然有那么多大人相信,在他們制造出距離和敵意而非親密和信任之后,他們能夠?qū)⒆釉斐煞e極的影響。(他們真的相信嗎?還是他們想都沒想就那么做了?)

    我們說話的語氣往往能最準(zhǔn)確地表達(dá)出我們言語背后的感覺。羞辱的語氣違背了相互尊重的基本原則,還會把本來的“邏輯后果”變成無法達(dá)到長期積極效果的懲罰。如果一個孩子把牛奶灑到了地板上,其邏輯后果(或解決辦法)應(yīng)該是讓她清理干凈。只要大人以和善而堅定的話語——比如,“哎喲。你該怎么辦?”——來引起孩子的注意,就是一個邏輯后果(或解決方法)。注意,問孩子該怎么做要比告訴孩子怎么做,更能引起孩子的注意。問孩子而不是告訴孩子是最有效的正面管教方法。告訴孩子怎么做會引起孩子的抗拒和反叛。以尊重的態(tài)度讓孩子參與,則能使孩子感受到自己有能力以一種有益的方式運(yùn)用自己的力量。

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