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    更新于2022-10-19 11:07:26 IP歸屬地:浙江
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    文 | 王重陽lp

    “我選擇留在我自己的歲月里了。”

    一代宗師:王家衛(wèi)的“樹洞”和“見眾生”
    每次看《一代宗師》時,總覺得主角念念的這句話其實是王家衛(wèi)的自言自語。而《一代宗師》這部電影的片名,也似乎在致敬一個時代的武林豪客的同時在聊以自慰。

    王家衛(wèi)拍攝本片時,已是華語功夫片的末途,江湖上不再有雨夜斷刀客,只有風流采花人。

    至此——

    “功夫,兩個字,一橫一豎。對的,站著,錯的,倒下。只有站著的才有資格說話。”

    與所有功夫片都截然不同的意境,開場就是葉問與眾人的大亂斗,精彩過后,是漫長的恩怨情仇。

    葉問(梁朝偉 飾)與宮二(章子怡 飾)、宮二與馬三(張晉 飾),主線圍繞著民國時期武林中的恩怨,大家都眼巴巴盯著中華武士會會長的職位,有的心猿意馬,有的心思淡薄。

    在這個故事中,王家衛(wèi)心中的一代宗師不是葉問也不是宮二,他講述的是一群武林人士的糾葛,講述的是一個戰(zhàn)火紛飛,不僅需要武術,還需要氣節(jié)的時代,這些武林人士面對時代霸凌下的無奈和抉擇。

    這其中又有很多值得人回味和思考的東西,比如發(fā)妻、知己、敵人、武林、南北、家仇、國恨,數十年每個人的人生都在心思意念中徹底改變了走向。

    而“世間所有的相遇,都是久別重逢”這句話,也成了王家衛(wèi)讓人面對樹洞低語后對人生無奈的定性。


    輕生死,重離別

    “練武之人,輕生死,重離別。”

    這不是故事中所有人的矯情,而是《一代宗師》的核心思想,當葉問在日寇鐵蹄下一夜之間淪為赤貧時,他感嘆道“我四十歲前,未見高山”。

    這就是在一個動蕩時代里很多人都未曾想到過的結果,有的人選擇妥協,有的人選擇“我要打十個”,王家衛(wèi)塑造的葉問不是匹夫,他要葉問感慨,要昔日對他點頭哈腰的小廝如今充滿同情地跟他說:

    “葉師父,這里還有些剩菜,別人沒動過的。”

    葉問坐在那里抬頭,笑了笑,道了聲謝。

    “我這個人喝慣了珠江水,這日本米我吃不慣。真揭不開鍋,我還有朋友,一人請我吃一頓,我都能撐個一年半載,你們慢慢吃吧……”

    他選擇忍受,他知道自己不可能用拳腳對抗別人的槍炮,他唯一能做的只是當別人來利誘時說一句“我這一生沒有窮過”,然后看著自己的兩個孩子活活餓死,最后漂泊去了香港,自此與發(fā)妻(宋慧喬 飾)天各一方。

    這就是“輕生死,重離別”——

    在故事的開始,那個“詠春始于我,但不會終于我”的一代宗師始終是個普通人,有血肉也有血性,可以在雨夜中對戰(zhàn)數十人,也可以輕易拋下“會長”的虛名,卻始終在王家衛(wèi)的鏡頭中惆悵:

    那些風云人物和故事,都不過是一場夢,醒來雖然很感動,可身邊的早已物是人非。

    就像他曾許諾對北方的一位女子說“我一定回去看你”一樣,戰(zhàn)爭使他們分別,再見時已隔十幾年,彼此眼中多了一分懷念,卻少了九分的執(zhí)著。所以他也只好照樣嘆息:

    “人生若是無悔,該多么無趣啊。”

    可我們分明看到在這個男人身上擁有的自愈力和不得不的淡然,他有獨步天下的武功,自成一派的境界,卻無法戰(zhàn)勝時間和離別——

    “我”在“你”的面前,“我”卻無力再說一個“愛”字。

    如此,也成就了另外一位傳奇女子——

    宮二


    恩仇了,情難留

    宮二和馬三在車站的對峙是一幕經典的畫面:

    風雪肅殺時,快意恩仇了。

    同樣也是源于“會長”的虛名,馬三被他的師父,宮二的父親宮羽田(王慶祥 飾)提點,野心戰(zhàn)勝了本分,欲望戰(zhàn)勝了名分,徒弟叛出,師父身死。那個倔強地不容任何人冒犯父親的女子剛放下心中對葉問的迷思,又陷入了漫長的復仇中。

    彼時神州陸沉,從廣東到東北都籠罩在太陽旗的陰影下,宮二的這段人生里,始終都行走在復仇的路上,路上她不但邂逅了葉問,也與“一線天”(張震 飾)有了一面之緣,后者同樣也成了八極拳的宗師,但那是另外一個故事。

    宮二的心志是堅定的,這份堅定讓王家衛(wèi)在后來的重映版中,不再企圖講述中國近代武術史,而是認真地、精致地講述她和葉問的故事。

    但我們可以看懂那段歷史,以葉問和宮二為代表的一南一北,串起了這段長達半個世紀的家國情仇,她和他所信仰和守護的不止是武學,還有千年來一脈相承的風骨和氣度。

    為了這份風骨,宮二依然回絕了許下的親事,別人勸她:

    “姑娘,把那么好的親事給退了,值得嗎?你可要想清楚啊,奉了道,你這一輩子就不能嫁人,不能傳藝,更不能有后。那可是回不了頭的。”

    初時以為她不過是為了報仇,后來再看時發(fā)現她也是一代宗師,這位宗師曾對葉問說:

    “武學千年,煙消云散的事兒,我們見的還少嗎,憑什么宮家的就不能絕。葉先生,武藝再高高不過天,資質再厚厚不過地。人生無常,沒有什么可惜的。這扣子你拿回去,咱們要見什么,不見什么,以后再慢慢說。葉先生,十年前的大年夜,你知道我在哪兒嗎?”

    觀者自明,葉問不明,他還在感嘆時,觀眾早就知悉了前因后果——

    宮寶森說:“武學能分南北,國家能分南北么?”

    葉問說:“一口腰帶一口氣,要為一口氣而活。”

    宮二說:“這不是你還給我的,是我自己拿回來的。”

    他們這一生,從未為自己而戰(zhàn),甚至無法為自己而活。世事變幻,他們也蒼老,忘記了招式,卻忘不記那傳承。

    念念不忘,必有回響。

    此為一代宗師。


    見天地,見眾生

    《一代宗師》中的幾段打戲都展現出對細節(jié)的慢鏡頭表現。

    比如開場,鏡頭凝結在帽檐劃破的雨點處;比如結尾,焦點匯聚在被刀刮到空中的絨毛上。

    而貫穿全片的,是比武時的腳步特寫——

    這腳步,既濺起過雨點,也揚起過白雪。既手刃了仇人,也斷去了愛恨。

    在王家衛(wèi)近乎偏執(zhí)的慢鏡頭下,每一記出拳動腿,已不是出自單純的動作場面,在連接人物細微的表情之后,才能讓觀眾感受到彼此之間細微的情感交流。

    因此宮二和馬三的最后一戰(zhàn),眼里、手下、指尖才皆是恨意和悔意,決心和悲愴。也因此,葉問才會三番四次尋求能再與宮二比試一番:

    寄托在你來我往之中的,是感情的交流。

    記得宮二生前與葉問相見最后一面時,這個姑娘說她曾經是學過演戲,如果不練武,可能現在在臺上也是一個角兒:

    “當年要真硬著性子把戲學下去,我定會是臺上的角兒。千回百轉,亦悲亦喜。唱膩了楊門女將就換游園驚夢唱著。那時候,你在臺下,我唱你看。想想那樣的相遇,也怪有意思的。”

    葉問卻說這些年,宮二其實只是把文戲活成了武戲而已。那一刻,宮二無言,葉問依舊淡然。

    可我想,王家衛(wèi)拍他們的戲,又何嘗不是把武戲拍成了文戲?

    所以《一代宗師》最后想講的不是武,而是情。

    一代宗師:王家衛(wèi)的“樹洞”和“見眾生”
    自此,我想王家衛(wèi)已經把“念念不忘,必有回響”的意思說的很清楚了。

    宮家這個門派隨著宮二的“守道”是滅亡了。

    但武術的傳承也好,文化的傳承也好,靠的不是拳腳,靠的是意念——

    “見自己,見天地,見眾生”

    因此在這部電影的宏大視野下,王家衛(wèi)對待丁連山(趙本山 飾)和“一線天”也并非閑筆,丁連山在《一代宗師》中非常關鍵,宮老爺子見他問道,他以蛇羹暗示中華武士會成立時的往事。葉問見他問道,他點明了宮家六十四手為何而逝,也思考留給了葉問,同時暗示了武術的傳承之道。

    至于“一線天”卻是本片中最精彩的:

    對應葉問和宮二,他是另一派功夫的傳承經歷,最后開了家理發(fā)館,大隱于市,見了眾生。

    一代宗師:王家衛(wèi)的“樹洞”和“見眾生”

    后記——念念不忘,必有回響

    那么究竟誰才是一代宗師?

    電影中在每個人物身上都找尋到了不同的答案。

    葉問之道,在于葉問的學問,德行,與寬容。

    后人評價葉問,說他的特別在于他不止教招數,他看到弟子的潛能,讓徒弟們用自己的方式學會為師的意境。

    四十之后的葉問沉默了,淡看了,求了安穩(wěn)與生活,跨過了高山,求了細水長流,還求留一條脈,所以最后葉問保全了自己,得了善終。

    因此每次看《一代宗師》時,感觸和感悟都不一樣,不僅是思考的角度,還有對人生經歷的練達與敬畏:

    如葉問,如宮二,兩個人都嫉惡如仇,表現的形式和方式都不一樣。葉問說“我不屑”,宮二說“我不愿”,一個止于眼神,一個重拳相迎。

    就像宮老爺子說,“我?guī)銇砜,是想讓看一輩子都在交手的我,有一個始終。”

    對于葉問來說,“始終”又是什么?

    大概就是在人生的某個節(jié)點上遇到了另一個人,在欣賞和遺憾之后,知道該在什么時候喜悅,該在什么時候離別。

    一代宗師:王家衛(wèi)的“樹洞”和“見眾生”
    然后對著樹洞喃喃自語:

    “我選擇留在自己的歲月里了。”

    再然后對自己安慰道:

    “葉先生,世間所有的相遇,都是久別重逢。”

    來源:鳳凰網娛樂
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