半坡遺址：半坡博物館18元，半坡氏族村25元
交通
大雁塔（大慈恩寺）：乘5路、19路、21路、610路公交車可直達(dá)。從鐘樓打車大概14元左右。
陜西歷史博物館：從大雁塔北廣場出來步行十分鐘便來到了陜西歷史博物館。乘5路、24路、27路、527路、610路均可直達(dá)。
西安碑林歷史博物館：可乘14、402、239路公交車到博物館站下車；從陜西歷史博物館打車6元。
關(guān)中書院：碑林出來沿著城墻走便是書院門一條街。
西安古城墻：從古文化街到古城墻步行即到。
鐘樓：可乘1、6、8、11、45路公交車直達(dá)；從古城墻南門打車到鐘樓6元，步行約2分鐘。
鼓樓：可乘1、6、8、11、45路公交車直達(dá)。
化覺巷大清真寺：乘公交車到鼓樓即可（有許多公交車都可到）。
乾陵黃土民族村：在西安火車站西廣場乘西安至乾陵的專線旅游車（游3），車程約2小時。
法門寺：從西安玉祥門外的城西客運(yùn)站乘坐開往扶風(fēng)的旅游車可直達(dá)，車費(fèi)12元，西安到法門寺車程約2.5小時。
華清池：火車站東側(cè)的306（游7）和307路公交車（30分鐘可到），平均10分鐘一趟。
臨潼博物館：從華清池出來向右走，步行五分鐘不到就是臨潼博物館。
兵諫亭：從西安火車站乘游7或307路公交車可以直達(dá)；也可在參觀完華清池后步行即到。
秦始皇陵：游306旅游專線可到達(dá)。
秦始皇兵馬俑：游306可直達(dá)，票價5元。
半坡遺址：從鼓樓乘105路公交車，或從火車站乘11路公交車可到。
住宿
西安市內(nèi)有各種不同檔次的飯店和賓館，住宿十分方便。
建議：別住在火車站附近，那里確實有點(diǎn)臟亂差；
其他提示
1、從大慈恩寺出來走過新落成的大雁塔北廣場。那里有亞洲最大的音樂、燈光噴泉，氣勢宏偉，建議最好晚上去。
2、在碑林外面的攤上可以買拓片，碑林里面和外面買拓片的價格相差兩個零。碑林外面拓下的字畫，未裱好的5－15元不等。挺便宜，買回去送禮用都很好。如果有裱好的更劃算，價格也只有30元左右。在當(dāng)?shù)噩F(xiàn)裱要2小時，在上海不管在那裱估計價格都不會很便宜，買裱好的也最方便。
3、乾陵景區(qū)內(nèi)除有仿古馬車可到各景點(diǎn)外，還可以騎馬游覽。距乾陵3公里的乾縣，這里的鍋盔、掛面、 豆腐腦很有特色，被輿為“乾縣三絕”。
4、去西安城墻最好選擇在傍晚，傍晚的城墻很漂亮，特別是人少的地方，在寬闊古樸的城墻上很有感覺。而且因為上面沒有什么遮陽設(shè)施。
5、法門寺地宮禁止拍攝，法門寺門前會有很多當(dāng)?shù)厝耍凳圩o(hù)身符都是開過光的，10元4~6張。
6、阿房宮遺址沒什么可看，因為早就燒光了。
7、西線路程（第二天的路程）遠(yuǎn)，游玩一定要趕早，早晨7：30-8：30之間最為合適，回到市中心一般都在晚上19：00左右。
8、西線旅游交通不方便，景點(diǎn)分散，最好自己包車或者跟旅行社。國營去西線的游2、游3就早上7：30一班。自包車的話，面包車包車來回200元，包出租車要400元。在火車站有專門的旅游車，途中的景點(diǎn)可以選擇去或不去最后費(fèi)用按門票價格結(jié)算。
9、西安住宿的地方都能代辦東西線的旅游服務(wù)，既免掉了往返車費(fèi)又來回接送。早上有車來接，先到火車站接四處拉來的游客，坐滿后便開車；或者安排車輛接各酒店住宿客人，集中后統(tǒng)一發(fā)車。途中的景點(diǎn)可以選擇去或不去最后費(fèi)用按門票價格結(jié)算。
10、西線前不著村，后不著店，買不到東西吃，最好自己帶點(diǎn)干糧，導(dǎo)游安排吃午飯的地方也較貴。
11、華清池附近有洗溫泉浴，20元~40元不等，都是私人承包的，所以記得還價。華清池內(nèi)可以用溫泉洗手，1元/人。門票包含一張紀(jì)念照，別忘了拍照然后和舊門票縮封。
12、秦兵馬俑博物館的游客總是比較多，蹭導(dǎo)游不成問題。銅車馬更值得一看，請勿遺漏。兵馬俑外有好多便宜的水果，可以買些柿子和石榴。記住兵馬俑大門外小販賣的盒裝兵馬俑2~3元/盒。
13、東線旅游小貼士
★東線景點(diǎn)集中，交通方便，沒必要跟團(tuán)
★在火車站對面解放飯店中國郵政處乘306（游5）可直達(dá)，單程5元，往返8元（可以在景點(diǎn)之間隨意上下車），當(dāng)天可乘無數(shù)次，營運(yùn)時間早晨8：00-晚上6：00；§東線包出租80-150元
★東線的旅游景點(diǎn)秦始皇兵馬俑和秦王陵非常值得去，華清池一般，若有時間可去著名的半坡遺址參觀。
★華清池門口吃飯的地方較多，秦王陵附近只有一個吃涼粉的小灘。午飯可以在華清池門口解決~~~
要看千年的中國來西安！古代長安無論在物質(zhì)文化、制度文化還是社會文明等層面所創(chuàng)造的文化成果在全國各地乃至全世界都是無與倫比的
在西安連吹過的風(fēng)都是文化踩的地全是歷史西安，古稱長安；是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地。長安自古帝王都，其先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。
西安作為世界歷史名城名副其實！
|“西安”一名的由來|西安，在西周時稱為“豐鎬”�！柏S鎬”，是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。至西漢初年，劉邦定都關(guān)中，取當(dāng)?shù)亻L安鄉(xiāng)之含意，立名“長安”，意即“長治久安”。
絲綢之路開通后，長安成為東方文明的中心。史稱“西有羅馬，東有長安”。隋時，隋文帝楊堅曾被周明帝封為“大興都公”，因而將新都命名為“大興城”。唐朝時，又恢復(fù)長安之名。元代，易名為“奉元城”。明洪武二年 (1369年)，明政府改奉元路為西安府，取義“安定西北”。西安之名由此而來。
自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷來為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級建制——京兆府(郡)轄區(qū)，元代改京兆為安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府，西安即由此而得名。1928年，在西安首次設(shè)市，1948年由省轄市改為國民政府行政院轄市。
|西安鐘樓|鐘樓是中國古代遺留下來眾多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，所以無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面來說，它都居全國同類建筑之首。
在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內(nèi)貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，金碧輝煌。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街，并分別與明城墻東、南、西、北四門相接。
鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年)，因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時，地址在今廣濟(jì)街口，與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡撫御使龔懋賢主持，將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，重檐斗拱，攢頂高聳，屋檐微翹，華麗莊嚴(yán)。
據(jù)說，明太祖朱元璋登基后不久，關(guān)中一帶連連發(fā)生地震，民間相傳城下有條暗河，河里有條蛟龍，蛟龍在翻身，長安在震動。朱元璋怕了，心里感覺不踏實，于是想辦法要壓著它。道人術(shù)士們給他出了個主意，讓在西安的城中心修一座鐘樓，鐘乃天地之音，可鎮(zhèn)住蛟龍。為此，朱元璋專門修了一個全國最大的鐘樓，并調(diào)來“天下第一名鐘”景云鐘前來助陣。
鐘樓修了，朱元璋又派他的二兒子鎮(zhèn)守西安，這就是著名的秦藩王，秦藩王的王府就在今天的西安新城。王府城亙至今依然佇立，歷經(jīng)六百年滄桑的剖面層次分明。
碑林博物館正門口那兩個銅獅子，就是秦藩王王府的東西。
明王朝定都南京后，其間還有一次遷都之議。有大臣主張遷都西安。朱元璋曾有些心動，專門派太子朱標(biāo)赴西安實地勘察，選擇宮室基址，并繪制陜西地圖進(jìn)獻(xiàn)。太子朱標(biāo)從陜西回到南京后，呈獻(xiàn)了陜西地圖給父親朱元璋，并詳細(xì)介紹了西安的地理優(yōu)勢，認(rèn)為：“舉天下莫關(guān)中若也，天下山川惟秦地號為險固”，提議遷都西安。此時朱元璋已經(jīng)年邁，太子朱標(biāo)不久以后英年早逝，這位晚年喪子的老人心力憔悴，遷都之事不了了之。
西安在歷史上最后一次錯失了重溫國都舊夢的機(jī)會，但西安鐘鼓樓已按照皇家建筑級別建成，西安鐘樓的重檐攢尖式屋頂和故宮中和殿相同，鼓樓的重檐歇山式屋頂和天安門城樓一樣。
不僅是房頂屋檐，西安鐘鼓樓描龍畫鳳的和璽彩繪，同樣只使用于皇家建筑當(dāng)中，非比尋常。
|大雁塔|古城西安南郊，有一座寬敞的寺院，叫慈恩寺。寺內(nèi)，一座氣勢雄偉的七層磚塔拔地而起，巍然屹立，這就是著名的大雁塔。
這座寺院是唐高宗李治當(dāng)太子時，為紀(jì)念他的母親文德皇后而修建的，并且邀請玄奘法師來擔(dān)任主持。起初寺內(nèi)并沒有塔，為了讓玄奘保存西行求得的經(jīng)書、舍利、佛像等，在已經(jīng)成為皇上的李治的支持下修建了大雁塔。
大雁塔已有一千三百多年的歷史，雖經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，但風(fēng)貌依舊。大雁舍身而死的故事，也一直流傳到今天。
在民間關(guān)于大雁塔的來歷和傳說也有很多，有人說它是一群大雁落下來留下的；有說它是仙人點(diǎn)化而成的；也有說唐玄奘西域取經(jīng)途中曾困沙漠后得一大雁引飲，才找到水源，得以還生，并完成取經(jīng)之事，為報大雁之恩，因而建造此塔。
|西安城墻西南城角|西安城墻四角各城樓叫“角樓”，如果能夠繞城墻走完一圈，就會發(fā)現(xiàn)惟獨(dú)城墻西南角是圓形的，其他三個城角則是方形的。這一點(diǎn)，相當(dāng)一部分“老西安”都不知其原因，有人甚至將此與風(fēng)水聯(lián)系，猜測如此建筑結(jié)構(gòu)是故意而為，可能為了祈求上天，保江山千秋萬代。
這些外形不同的城角，實為城墻轉(zhuǎn)角處突出墻體的實心臺，準(zhǔn)確的名稱應(yīng)該為“角臺”，其上的建筑為角樓。城角外形不同出現(xiàn)在明朝，圓形的西南城角系唐朝韓建修的“新城”角臺遺址。明代修繕唐代城墻時，朱元璋下令角臺向外擴(kuò)張1/3，惟獨(dú)沒有重修西南城角，保留了唐代城墻角臺原貌。當(dāng)然很多人又會問到，為何只有西南城角沒修繕，這里面可是有兩段傳說。
一種說法是西南城角處于地震帶上，只要角臺被人修成方形的，修一次就出現(xiàn)一次問題，最后沒辦法只能保留圓形。還有一種說法是朱元璋接受“高筑墻廣積糧緩稱王”的建議，令謀臣主持設(shè)計城池的圖樣以頒示天下如圖修造。謀臣反復(fù)設(shè)計后的按照傳統(tǒng)的畫成距形圖案，而朱元璋覺得凡事切莫墨守成規(guī)，提筆將圖紙上的矩形圖案一角抹去，于是由皇帝御筆改動的城池圖式詔示天下。
|下馬陵|下馬陵又稱蛤蟆陵，位于今西安市和平門附近。東起今天的和平門，西至今天的文昌門，全長有800余米。
相傳，漢朝時著名改革家董仲舒死后，安葬在長安城南曲江附近。一日漢武帝經(jīng)過這里時，為了表示對董仲舒的尊敬，特別下馬步行，于是民間稱這里為下馬陵。
唐白居易《琵琶行》中有名句“自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住”。歷史學(xué)界考證，白居易遇見的京城女子所說的應(yīng)是“下馬陵”，但白居易不知有此地名，聽成了陜西話同音的“蛤蟆陵”，蛤蟆陵由此聞名遐邇。
|端履門|位于東大街中段南側(cè)。南至木頭市接柏樹林，長371米。明初建秦王府后，在今東大街南沿，北大街街心建秦王府蕭墻。當(dāng)時在此街北口蕭墻開一門叫端履門。此門是僚臣晉見秦王等候傳喻的地方，端履意思行止檢點(diǎn)之意。門東側(cè)有官員侯喻堂址，后稱朝賀巷。
|美食傳說之泡饃|傳說，牛羊肉泡是在公元前11世紀(jì)古代“牛羊羹”的基礎(chǔ)上演化而來的。西周時曾將“牛羊羹”列為國王、諸侯的“禮饌”。據(jù)《宋書》記載，南北朝時，毛修之因向宋武帝獻(xiàn)上牛羊羹這一絕味，武帝競封為太官史，后又升為尚書光祿大夫。
還有一段風(fēng)趣的傳說，大宋皇帝趙匡胤稱帝前受困于長安，終日過著忍饑挨餓的角色扮演生活，一日來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見其可憐，遂讓其把自帶的干饃掰碎，然后給他澆了一勺滾熱肉湯放在火上煮透。趙匡胤狼吞虎咽地吞食，感到其味是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤黃袍加身，做了皇帝。一日，路過長安，仍不忘當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃，同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了牛羊肉泡饃，仍感鮮美無比，勝過山珍海味，并重賞了這家店鋪的掌柜。皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，
牛羊肉泡成了長安街上的著名小吃�；噬铣耘蒺x的故事一經(jīng)傳開，牛羊肉泡成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩名。
泡饃這一滋味獨(dú)特的美食，就像一首膾炙人口的古詩一樣，總是讓人忘不了。西安的牛羊肉泡饃，不知有多少人反復(fù)念叨過它，從巷子間到電影《西安事變》，到陳忠實的《白鹿原》，一直念到中南海的宴會上。此美味出自西安，如今反過來，西安這座城市的名字也因泡饃而出名了。
|美食傳說之黃桂稠酒|西安黃桂稠酒始于商周，距今已有三千多年的歷史。老弱婦幼和不善飲酒者，均可大碗來喝。飲時或溫或涼，四季皆宜。由于內(nèi)配有中藥黃桂，使酒味有黃桂芳香，故曰“黃桂稠酒”；還因其產(chǎn)于長安，故又稱為“陜西稠酒”。相傳“貴妃醉酒”喝的就是西安稠酒，故還稱“貴妃稠酒”。
傳說唐玄宗攜楊貴妃光臨長樂坊飲酒，味美醇香的稠酒使貴妃傾倒，當(dāng)即將手中的桂花贈與店主。店主將桂花植于貯酒園中，不料桂枝生根開花，在長安坊繁衍成林，花開時節(jié)，桂花香，稠酒香，香溢長樂坊。店主遂將桂花用蜜腌制后兌入酒中，使酒更具特色，清香遠(yuǎn)溢�！包S桂稠酒”便由此傳開，至今傳為佳話�！肚瀹愪洝匪d“李太白好飲玉浮梁”，指的就是古代的稠酒。
1924年魯迅先生到西安講學(xué)，曾對稠酒產(chǎn)生濃厚興趣，幾次要求痛飲。
楊虎城、張學(xué)良將軍駐軍西安時，宴客總要用陜西的臻品稠酒。
