春節(jié)，對于中國人來說，才算是一年的結(jié)束。我?guī)е鴮^去一年的反思和對來年的展望，特意挑了一個周末，趕在年前來到靈隱寺來祈福。因為隔的不是很遠(yuǎn)，所以選擇了直接打車過來，下車之后就是沿山而建的一些特色餐廳，風(fēng)景很好。
進靈隱寺前要先進入飛來峰景區(qū)，門票是35
。進入景區(qū)，在樹林中有些許菩薩像林立著，以一種恬淡的姿態(tài)為誠心前來的人祈福。 在這附近閑逛的時候，還看到以為拿著云臺在手機上直播的人，他用手機湊近墻壁的斑駁，書畫，仔細(xì)為直播間的人介紹著這里的故事歷史，讓由于疫情不能親自前來的人們也能感受這股靈氣。
在景區(qū)短暫停留之后便和同行的人一起去了靈隱寺，進入靈隱寺需要另付30的門票。當(dāng)我想在靈隱寺前留下一張照片留念，恰好被樹杈遮住，留下一張美麗的遺憾。其實我自己才剛來杭州第一周，第一個周末就來到靈隱寺，希望自己之后在杭州的生活能夠順利。
進入靈隱寺后，赫然擺著三張用書法體印燙的大字，分別是感恩、包容、慈悲，這是佛家之人必備的修行，也是每個人都努力想要達到的境界與品質(zhì)。細(xì)想自己平時在學(xué)習(xí)、工作的時候，總是容易焦慮，易怒，其實事后反思，明明可以包容一點、感恩一點，卻選擇了用更不好的方式生活，只會讓自己更困擾。
路邊就有很多為前來祈福的人準(zhǔn)備的香火，免費領(lǐng)取之后就可以在廣場的香爐中點燃，向著佛殿的方向祈福，但是不可以帶進佛殿之中。其中點燃香火并叩拜的大多是年紀(jì)較長的人，有兩個學(xué)生模樣的女生也在虔誠的叩拜中，我上前詢問她們的愿景，才知道她們是剛考完研的學(xué)生，在出成績之前前來祈福，也順便保佑家人健康。
香爐之后便是，大雄寶殿，原稱覺皇殿，單層三疊重檐，長約24米，重檐高33.6米，十分的宏偉。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑，共有佛像150尊，正中為鰲魚觀音立像，手執(zhí)凈水瓶，普渡眾生，下塑善財童子及其參拜觀音故事，善財童子參拜名師53位，第27參拜觀音得道成佛。整座佛山造型生動。
當(dāng)我親眼看到這些立體群塑的時候是瞠目結(jié)舌的，做工精細(xì)、生動，歷史感與佛家氣質(zhì)直逼眼前，內(nèi)心的糾結(jié)于郁悶似乎也被沖淡了。這些群塑的打造必然需要平靜、耐心、吃苦的品質(zhì)，呈現(xiàn)的效果才能打動每個人。
疫情期間防疫工作不能疏忽，在寺廟內(nèi)嚴(yán)格要求佩戴口罩，同時也一直有工作人員進行消毒。
靈隱寺五百羅漢堂是目前國內(nèi)規(guī)模最大的羅漢堂。羅漢堂內(nèi)供奉的五百尊青銅羅漢，他們是佛陀身邊五百位常隨地自。形象各異，千姿百態(tài)，栩栩如生。中央是一座佛教四大名山銅殿，分別供奉五臺山文殊菩薩、峨眉山普賢菩薩、普陀山觀音菩薩和九華山地藏菩薩。
我仔細(xì)觀察著每個銅像的表情，有嚴(yán)肅的、慈祥的，也有嬉笑的，但不變的是出家之人的那種嫻靜與淡然。有些銅像的眉毛和頭發(fā)一樣長，我和友人戲稱，這些銅像確實能看出年紀(jì)。
之后來到的是濟公殿，殿內(nèi)十分干凈整潔，比其他殿堂打掃的更為頻繁，至少到目前為止，我只是在杭州看到過關(guān)于濟公的景點。為什么杭州人對濟公如此的偏愛，我想一方面是因為濟公曾在杭州靈隱寺、凈慈寺出家，他的傳奇故事一直在杭州地區(qū)廣為流傳，杭州人大都識得濟公并認(rèn)可濟公。另一方面，濟公的形象是足以深入人心的。他是一個僧人，卻又不守清規(guī)戒律，他平日里邋邋遢遢看似吊兒郎當(dāng)，卻又是一個懸壺濟世的善人。他的身上有一種“反差美”，這種美令他有了“偶像范”。
我一直認(rèn)為濟公最經(jīng)典的形象就是拿著蒲扇很隨意地側(cè)臥著，而面前的這位濟公看上去顯得有些拘謹(jǐn)，少了那種瀟灑的氣質(zhì)。
來到殿外，就能看見豎立著的理公之塔，杭州靈隱寺理公塔，是杭州僅存的明塔。始建年代不詳，于宋初重建，與蘇州虎丘塔建造年代相當(dāng)，明代重修。又名靈鷲塔，是埋葬靈隱寺開山祖師慧理靈骨的地方。理工之塔的外圍也有許多人圍著祈禱，我也隨大流的在這許下內(nèi)心的祝福。
今天天氣昏沉，山間的氤氳給整個寺廟增添了一股蕭瑟與靈氣，具有別樣的美感。
在都市的車水馬龍之中，心總是雜亂的，趕在年前來靈隱寺祈福，大多是希望來年能好運、能健康，或者只是帶著一顆虔誠的心，換來平靜與撫慰。
